Mi-e dor de linistea din suflet de cand eram copil...
Mi-e dor de timpul petrecut doar cu Dumnezeu...
Mi-e dor de pacea si aproprierea Domnului...
Mi-e dor de clipa in care sufletul gusta pe Domnul si imi da putere sa merg mai departe...
Mi-e dor sa uit de griji si sa privesc inainte fara frica, cu incredere ca Cineva e acolo si ma prinde...
Mi-e dor...
“Doamne Atotputernice, revarsă mila Ta spre mine si nu mă lipsi de ea vreodată, pentru că și eu știu că fără mila Ta nu poate exista nimic”.
Așa se ruga Sf. Pahomie și pun și eu înaintea mea și înaintea începerii acestui drum rugaciunea aceasta, știind că fără ajutorul lui Dumnezeu nimic din ceea ce înseamnă viața mea și ceea ce sunt nu ar exista, ci totul există din cauză că Domnul s-a milostivit de roaba Lui.
Așa se ruga Sf. Pahomie și pun și eu înaintea mea și înaintea începerii acestui drum rugaciunea aceasta, știind că fără ajutorul lui Dumnezeu nimic din ceea ce înseamnă viața mea și ceea ce sunt nu ar exista, ci totul există din cauză că Domnul s-a milostivit de roaba Lui.
5 martie 2012
10 aprilie 2011
Valori si libertate...
Observ in ultimul timp o inversare a valorilor, din ce in ce mai evidenta, din ce in ce mai presanta. Si nu sunt singura care a observat asta…In toate domeniile. Se incearca o re-educare a tuturor si impunerea unor NON-valori ca valori autentice, raul in locul binelui, uratul in locul frumosului, pacatul in locul virtutii. S-a ajuns la momentul in care omul este pedepsit si emarginat daca face binele, daca este bun si ingaduitor, daca este virtuos si rabdator. Esti considerat prost, invechit si habotnic, unul de care oricine isi poate bate joc, profitand de buna ta credinta. Libertatea este din ce in ce mai ingradita. Nu mai poti afirma fara ca cineva sa te denunte ca homosexualitatea este un pacat. Si nici ca holocaustul nu a existat sau cel putin ca si alte popoare au avut “holocaustul” lor si ca au murit milioane de crestini in timpul comunismului fara ca aceasta sa fie recunoscut ca “holocaust” sau exterminare…Intr-un razboi e inevitabil sa se piarda vieti omenesti, sa se aiba simpatii sau antipatii pentru o anumita minoritate. Caci razboiul nu are motivatii si nici urmari pozitive niciodata; nu trebuie facut razboi ca sa se instaureze apoi pacea…Nu poate fi considerat bun daca pacea ce vine dupa e obtinuta cu pretul a vieti omenesti. In Marea Britanie nu mai este ingaduit la scoala sa zici mama si tata, nici sa porti cruciulita la servici pentru a nu ofensa drepturile ateilor sau ale altor confesiuni. In schimb copiilor li se preda educatia sexuala inca de la gradinita, promovand homosexualitatea si concubinajul ca normalitate. In schimb nu poti da educatie crestineasca unui copil adoptat pentru ca exista posibilitatea sa vrea sa fie ateu si nici sa-l inveti ca homosexualitatea si desfraul sunt pacate, asa cum te invata credinta practicata. In Statele Unite un crestin este arestat daca se roaga pasnic in public pentru homosexualii ce se saruta lasciv si provocator in public, in timp ce acestia nu primesc nici macar o amenda pentru acte obscene. Si exemplele ar putea continua…
Se vrea deriva noilor generatii. Se vrea lipsa unui sistem de valori sanatos astfel incat sa poata sa fie inlocuit cu un
alt sistem care sa ingaduie controlul total prin diversele patimi ce sunt promovate intens. Se vrea noi generatii viciate si fara vlaga, supuse si fara drept de opinie, ignorante si lipsite de educatie, care nu-si cunosc originile si nu pot protesta din cauza lipsei de cunostinte si lipsei de vointa. Iar modalitatea de RE-educare este cea a repetitiei, de mii si mii de ori, nesfarsite, prin televiziune si massmedia, promovarea acestor NON-valori in locul celor autentice, iar repetitia este mama invataturii. Vom ajunge sa avem o lume rasturnata, staina, rea, invidioasa pe tot ce e bun si frumos ( sau cel putin ce mai este INCA considerat bun si frumos in zilele noastre). O lume in care virtutea este prigonita. Deja se intampla… Si astfel, se tinde spre o lume in care oamenii se vor imbraca la fel, vor gandi la fel, vor fi uniformizati si conformi standardului, vor avea aceleasi pareri si aceleasi modele de gandire, ca niste roboti programati….Fara vointa si libertate de exprimare si libertate de gandire…
alt sistem care sa ingaduie controlul total prin diversele patimi ce sunt promovate intens. Se vrea noi generatii viciate si fara vlaga, supuse si fara drept de opinie, ignorante si lipsite de educatie, care nu-si cunosc originile si nu pot protesta din cauza lipsei de cunostinte si lipsei de vointa. Iar modalitatea de RE-educare este cea a repetitiei, de mii si mii de ori, nesfarsite, prin televiziune si massmedia, promovarea acestor NON-valori in locul celor autentice, iar repetitia este mama invataturii. Vom ajunge sa avem o lume rasturnata, staina, rea, invidioasa pe tot ce e bun si frumos ( sau cel putin ce mai este INCA considerat bun si frumos in zilele noastre). O lume in care virtutea este prigonita. Deja se intampla… Si astfel, se tinde spre o lume in care oamenii se vor imbraca la fel, vor gandi la fel, vor fi uniformizati si conformi standardului, vor avea aceleasi pareri si aceleasi modele de gandire, ca niste roboti programati….Fara vointa si libertate de exprimare si libertate de gandire… Rochite si fustite
Citeam in Buletinul Informativ al Aliantei Familiilor din Romania cum ca, in Marea Britanie, s-a hotarat ca fetitele sa nu mai poarte rochite la scoala pentru ca ar putea intimida fetele care doresc sa fie baieti. Eu nu stiu daca guvernantii de acolo nu au alta treaba decat sa nascoceasca tot felul de legi, care mai de care mai ciudata, bazandu-se pe discriminare, pe ceea ce pare a fi politic corect, fara sa se intereseze de problemele cu adevarat importante ale tarii, cum ar fi economia, bancile, razboaiele in care se arunca fara sa gandeasca de doua ori.
Nu inteleg procesul lor de gandire…Ce fac? Se pun in pat, respectiv fotoliu-la servici- si se gandesc la ce ar mai putea inventa pentru a fi politic corect in dauna majoritatii???
Discriminatorie consider ca ar fi tocmai legea asta, dar nu fata de fetele ce vor sa fie baieti, ci fata de fetele ce vor sa fie si sa arate ca fetele, fata de cele ce stiu ca fetele si baietii sunt diferiti si se imbraca diferit, ca fiecare persoana este unica si este libera sa-si exprime apartenenta la un gen sau altul. Discriminatorie fata de dreptul meu de mamica ca sa-mi imbrac copilul dupa cum consider de cuviinta ca ar fi mai bine si fata de dreptul fetitei mele de a putea purta un tip de imbracaminte care distinge genul feminin de cel masculin. E ca si cum ai afirma can u exista cele doua sexe si ca e discriminatoriu sa zici “sunt femeie” sau “sunt barbat”. Cat despre fetele care vor sa fie baieti, numeni nu le impiedica sa se manifeste ca atare. E dreptul lor de libera alegere a imbracamintei ce o poarta si a felului in care se comporta. Dar asta nu inseamna ca trebuie sa-mi ingradeasca mie acelasi drept, de libera exprimare a ceea ce sunt sau ce reprezint. Mi se pare revoltator sa interzici un anumit tip de imbracaminte la scoala pentru motivul ca reprezinta un “stereotip discriminatoriu”. Mai bine ar interzice imbracamintea provocatoare, atat la fete cat si la baieti: blugii rupti, maieurile, tricourile prea scurte sau pantalonii cu talia asa de joasa ca se vad chilotii, sau mai rau, posteriorul. Si scoase nu pentru ca ar discrimina pe cineva, ci pentru ca nu sunt decente, pentru ca ataca bunul simt si nu sunt potrivite pentru mediul scolastic.
Fusta, rochia, sunt specifice genului feminin, intr-adevar! Si asta de cand lumea…Dar asta nu inseamna ca imbracandu-le cineva ar incerca sa convinga o alta persoana sa devina altceva decat ceea ce este sau alege sa fie. Vad ca si de asta data cei multi sunt ignorati si trebuie sa sufere ingradirea libertatii lor de exprimare, din cauza unui numar redus de persoane care ar putea sa se simta lezata in dorinta de a fi baiat (despre care dorinta nu discutam acum…).Si e ipotetic pentru ca nu e batut in cuie ca fetita in cauza sa nu vrea sa ramana femeie cand ajunge adult. Atentie! Este vorba despre perioada de formare a copilului (in timpul scolii) cand in teorie ar trebui sa vina in contact si sa cunoasca cat mai mult din varietatea ce ne-o ofera viata ca, mai apoi, sa poata alege ce este bine pentru el, pentru familie si pentru societatea in care traieste, ca adult. Asa se invata copiii sa fie egoisti, sa-si ceara drepturi peste drepturi, fara sa tina cont de ceilalti si fara sa invete ca au si indatoriri fata de cei din jur sau,cel putin, sa respecte dorintele si libertatile celui de alaturi. Pentru
ca totul imbraca o haina ( ca tot vorbim despre imbracaminte… :) ) legala, formala. Si apoi sa fim seriosi! Nu cred ca la scoala copii se gandesc ca rochiile ofenseaza dorinta de a fi asemanatoare unui baiat. Oricum ei se imbraca dupa cum le place sau le ingaduie parintii. Si nu isi pun problema ca purtand pantaloni s-ar transforma, ca prin magie, in baiat. Aceasta este o falsa problema, gandita de cei mari, ca sa poata crea tot felul de precedente si sa intareasca conceptul de discriminare.
ca totul imbraca o haina ( ca tot vorbim despre imbracaminte… :) ) legala, formala. Si apoi sa fim seriosi! Nu cred ca la scoala copii se gandesc ca rochiile ofenseaza dorinta de a fi asemanatoare unui baiat. Oricum ei se imbraca dupa cum le place sau le ingaduie parintii. Si nu isi pun problema ca purtand pantaloni s-ar transforma, ca prin magie, in baiat. Aceasta este o falsa problema, gandita de cei mari, ca sa poata crea tot felul de precedente si sa intareasca conceptul de discriminare. Fetitei mele ii cumpar si fuste si rochii, chiar daca ea, ca orice adolescent, prefera blugii.Nu vreau sa-i impun un mod de a se imbraca, ci ii las libertatea de a-si alege singura cu ce se imbraca si ii dau posibilitatea sa cunoasca si alte optiuni decat pantalonii. Din cand in cand, ea isi pune rochia la scoala si acolo toate fetele, dar mai ales cele baietoase ( care de obicei sunt si cele mai prost crescute) o iau in ras si isi bat joc de ea. Pentru ca in ziua aceea ea e diferita de tot restul clasei, pentru ca arata o alternativa la imbracamintea uzuala. Desi nu se mai poarta uniforme, imbracamintea tinde sa fie aceeasi, ca esti fata sau baiat: blugi si tricou(cu maneca scurta sau lunga in functie de sezon). 

Acum ar trebui sa se gandeasca sa schimbe si simbolul femeii si barbatului de pe toalete, caci si acolo femeia e reprezentata cu fusta si nu vream sa ranim sentimentele celei ce vrea sa se transforme in barbat, nu?
Sau ma intreb cand vor impune si baietilor sa se imbrace cu rochite si sa-si puna fundite in par, doar pentru transexualul care vrea sa devina femeie, ca nu cumva sa-i incalce libertatea aceluia de a dori sa fie femeie…Sau sa o vad pe regina in blugi si tricou rupt, asa, ca sa dea exemplu de respectare a normativelor!!! Ca sa se arate empatica cu emo si metallari si rockeri, ca sa nu le discrimineze dorinta lor de a se imbraca conform muzicii ce o asculta sau filozofiei de viata ce o adopta. Sau poate ofenseaza vreun rege, presedinte, ministru sau parlamentar care este transexual, prin felul de a se imbraca cu fuste si taior. Si mai sugerez ceva celor ce fac astfel de legi: sa interzica parul lung si impletirea coditelor la fetite, ca doar tot stereotip discriminatoriu e!
Acest comportament discriminatoriu in defavoarea celor multi pentru cei putini tinde sa se generalizeze. In toate domeniile. Un exemplu din domeniul meu. Discutam cu un reprezentant medical despre faptul ca indulcitorii tip aspartam si ciclamat se gasesc in aproape toate compresele, capsulele si siropurile din comert, care sunt folosite de intreaga populatie, inclusiv de catre copii ( de exemplu siropurile de tuse sau vitaminele). Am intrebat de ce nu se pune zahar, daca medicamentul respectiv trebuie neaparat sa aiba un gust (in cazul copiilor sau a siropurilor). Raspunsul sau a fost ca si diabeticii consuma aceste medicamente si ca sa-i protejeze se adauga indulcitori in medicamente. Dar diabeticii, cu tot respectul pentru boala asta si pentru toti bolnavii de diabet, reprezinta doar un procentaj de 6-7 % din populatia generala, iar pentru ei s-ar putea face un produs paralel, cu acelasi principiu activ care sa contina indulcitori. Nu trebuie obligata restul populatiei (93%) sa acumuleze acesti indulciori, despre care se stie ca sunt nocivi. Daca de prin produsele din magazine le mai poti evita, medicamentele aproape toate contin acesti indulcitori, pe langa alte E-uri pentru culoare si pentru conservare. Si daca vrem sa fim corecti, pana si diabeticul si-ar putea permite ca pentru o boala acuta sa ia un medicament ce contine zahar, caci nu i-ar modifica glicemia atat de drastic pe cat se sperie lumea. Este cunoscut ca un diabetic poate manca din cand in cand dulciuri, in cantitati controlate si monitorand cu atentie dieta si facand miscare, fara ca sa i se intample nimic grav, iar cei insulino-dependenti isi pot modifica doza de insulina in functie de cat de mult a crescut glicemia dupa ce a consumat un pranz mai abundent sau o inghetata in parc cu amicii. Cat despre celelalte medicamente (care nu necesita neaparat indulcire) sa nu se puna deloc nici un fel de indulcitor, ca doar inghiti pastilele. Nu a stiut ce sa raspunda.
Si am intalnit un alt atentat la sanatatea noastra si a copiilor nostri prin intermediul medicamentelor. Nu voi spune cum se cheama produsul. Cert e ca principiul activ era acidul folic (folina)
care se administreaza la femeia gravida in primele 3 -4 luni de sarcina, cand se dezvolta fatul, pentru a preveni malformatiile de tub neural. Ceea ce m-a facut curioasa a fost culoarea rosie vie a capsulelor gelatinoase. M-am gandit la ce oare ii trebuie gravidei pastile de culoare rosie? Asa ca m-am dus sa citesc lista de excipienti. Am gasit printre ei eritrozina (E127) despre care se stia deja ca poate da malformatii la fat. Cum e posibil sa adaugi un compus care poate duce la malformatii grave si nu numai, intr-un medicament care de obicei este indicat in sarcina in perioada cea mai sensibila, de dezvoltare a copilului? Asa ca cititi cu atentie si lista de excipienti si daca ceva nu va convinge mergeti si cautati un alt medicament, cu acelasi principiu activ, dar care sa contina mai putini compusi nocivi (pentru ca fara, foarte rar se mai gaseste un medicament).
care se administreaza la femeia gravida in primele 3 -4 luni de sarcina, cand se dezvolta fatul, pentru a preveni malformatiile de tub neural. Ceea ce m-a facut curioasa a fost culoarea rosie vie a capsulelor gelatinoase. M-am gandit la ce oare ii trebuie gravidei pastile de culoare rosie? Asa ca m-am dus sa citesc lista de excipienti. Am gasit printre ei eritrozina (E127) despre care se stia deja ca poate da malformatii la fat. Cum e posibil sa adaugi un compus care poate duce la malformatii grave si nu numai, intr-un medicament care de obicei este indicat in sarcina in perioada cea mai sensibila, de dezvoltare a copilului? Asa ca cititi cu atentie si lista de excipienti si daca ceva nu va convinge mergeti si cautati un alt medicament, cu acelasi principiu activ, dar care sa contina mai putini compusi nocivi (pentru ca fara, foarte rar se mai gaseste un medicament).Si intorcandu-ne la fustite…N-ar fi mai bine ca cel ce considera ca rochitele ii daune
aza viitoarei dezvoltari sa-si gaseasca un mediu propice inclinarii sale? De ce adica sa acceseze in sistemul public si sa aiba pretentii? Daca tot e un sistem public, atunci am si eu acelasi drept ca si el ca sa-mi imbrac copilul dupa cum imi place. Si am mai observat ceva: fustele si rochiile au oricum tendinta sa dispara din cauza uniformizarii in masa. Din ce in ce mai rar se vad fuste pe fetele tinere. Si in vitrinele magazinelor la fel. Daca se continua asa, fusta va ajunge piesa intr-o vitrina de muzeu.
aza viitoarei dezvoltari sa-si gaseasca un mediu propice inclinarii sale? De ce adica sa acceseze in sistemul public si sa aiba pretentii? Daca tot e un sistem public, atunci am si eu acelasi drept ca si el ca sa-mi imbrac copilul dupa cum imi place. Si am mai observat ceva: fustele si rochiile au oricum tendinta sa dispara din cauza uniformizarii in masa. Din ce in ce mai rar se vad fuste pe fetele tinere. Si in vitrinele magazinelor la fel. Daca se continua asa, fusta va ajunge piesa intr-o vitrina de muzeu. 24 martie 2011
Rugaciune...
Am gasit pe site-ul de la "ramura inflorita":http://ramurainflorita.blogspot.com, pe care il urmaresc cu drag, rugaciunea "Tatal nostru" spusa de un baietel...si e asa de frumos incat am ascultat-o si reascultat-o si am hotarat s-o postez si eu, ca tare mi-e draga!
Fragilitate...
Ma gandeam zilele astea la cat de complicat si complex este omul si in acelasi timp cat de fragil este...Uneori pare a fi invincibil; iese invingator din multe incercari si boli si pare ca mai are in fata inca multe de trait si de experimentat. Cand, deodata, un eveniment neprevazut, tragic, il smulge din valtoarea vietii. Si nu mai exista intoarcere! Nu e ca intr-un joc in care salvezi si poti sa reiei de acolo de unde ai gresit. Din pacate o greseala cat de mica poate fi fatala si poate avea loc cand nu te astepti. De aceea, trebuie sa fim pregatiti intotdeauna. Si asta mi-o spun mai ales mie, pentru ca tind a lasa ceea ce tine de pregatirea sufletului pentru mai tarziu...Si poate ca nu voi avea o a doua sansa.
Cat de inconstient poate fi cateodata omul! Acum traieste, dar in secunda urmatoare poate sa nu mai existe! Si nu mai este cale de intoarcere, de recuperare. Cu ce bagaj sufletesc ai acumulat pana in acel moment, cu acela mergi mai departe, mult sau putin, cat este...
Stau si ma gandesc la alegerile gresite pe care le-am facut in viata si cum s-ar fi schimbat viata mea daca nu le-as fi facut. Si cateodata mi-as dori sa ma intorc, cu experienta de acum in minte, si sa-mi schimb alegerile...sa-mi schimb viata.
Poate ca as ajunge in acelasi punct doar ca fara suferintele indurate...sau poate ca n-as mai fi eu-cea de acum, caci si suferintele m-au schimbat si m-au transformat in ceea ce sunt acum.
Oricum...cert e ca daca greselile se mai repara si Dumnezeu, in bunatatea Lui infinita, te aduce, poate, pe calea pe care, mai inainte, ai refuzat sa o apuci,insa atunci cand moartea te imbratiseaza nu mai e nimic de facut...Nu mai poti repara nimic. Doar cei ramasi in viata te mai pot ajuta cu rugaciunile. Sufletul tau insa nu mai poate nici adauga si nici sterge nimic din ceea ce a facut. Si cred ca se simte neputincios si infricosat.
De aceea trebuie sa profitam de fiecare clipa a vietii de a face ceva bun, de a adauga ceva in fiecare zi la bagajul sufletului nostru, ca sufletul nostru este acolo unde ne este si comoara. Sa ne silim sa adaugam in fiecare zi comori in ceruri si sa ne imbogatim sufletul. Pentru ca nu stii clipa in care vei muri...si de aceea trebuie sa fii pregatit in orice moment.
Cand cineva apropiat moare, iti lasa un gol imens in inima...Nu-ti vine parca a crede ca nu mai este si te astepti in fiecare moment sa revina. Parca ai vrea sa intorci timpul si sa-l impiedici sa se duca si sa faca ceea ce l-a dus la moarte. Intrebarea e insa daca i-ai face bine...Stiu ca Dumnezeu te ia din viata cand esti cel mai aproape de mantuire sau ca sa traga un semnal de alarma celor apropiati, care au ramas in viata...un fel de avertisment silentios...
Si totusi...ai vrea sa poti sa fi facut ceva, ca sa iti scutesti rudele de suferinta imensa de dupa, de lacrimile si durerea celor ramasi...Dar nu mai ramane nimic de facut, decat rugaciunea...pentru sufletul raposatului si pentru ca Dumnezeu sa aline suferinta celui drag ramas in viata.
Cat de inconstient poate fi cateodata omul! Acum traieste, dar in secunda urmatoare poate sa nu mai existe! Si nu mai este cale de intoarcere, de recuperare. Cu ce bagaj sufletesc ai acumulat pana in acel moment, cu acela mergi mai departe, mult sau putin, cat este...
Stau si ma gandesc la alegerile gresite pe care le-am facut in viata si cum s-ar fi schimbat viata mea daca nu le-as fi facut. Si cateodata mi-as dori sa ma intorc, cu experienta de acum in minte, si sa-mi schimb alegerile...sa-mi schimb viata.
Poate ca as ajunge in acelasi punct doar ca fara suferintele indurate...sau poate ca n-as mai fi eu-cea de acum, caci si suferintele m-au schimbat si m-au transformat in ceea ce sunt acum.
Oricum...cert e ca daca greselile se mai repara si Dumnezeu, in bunatatea Lui infinita, te aduce, poate, pe calea pe care, mai inainte, ai refuzat sa o apuci,insa atunci cand moartea te imbratiseaza nu mai e nimic de facut...Nu mai poti repara nimic. Doar cei ramasi in viata te mai pot ajuta cu rugaciunile. Sufletul tau insa nu mai poate nici adauga si nici sterge nimic din ceea ce a facut. Si cred ca se simte neputincios si infricosat.
De aceea trebuie sa profitam de fiecare clipa a vietii de a face ceva bun, de a adauga ceva in fiecare zi la bagajul sufletului nostru, ca sufletul nostru este acolo unde ne este si comoara. Sa ne silim sa adaugam in fiecare zi comori in ceruri si sa ne imbogatim sufletul. Pentru ca nu stii clipa in care vei muri...si de aceea trebuie sa fii pregatit in orice moment.
Cand cineva apropiat moare, iti lasa un gol imens in inima...Nu-ti vine parca a crede ca nu mai este si te astepti in fiecare moment sa revina. Parca ai vrea sa intorci timpul si sa-l impiedici sa se duca si sa faca ceea ce l-a dus la moarte. Intrebarea e insa daca i-ai face bine...Stiu ca Dumnezeu te ia din viata cand esti cel mai aproape de mantuire sau ca sa traga un semnal de alarma celor apropiati, care au ramas in viata...un fel de avertisment silentios...
Si totusi...ai vrea sa poti sa fi facut ceva, ca sa iti scutesti rudele de suferinta imensa de dupa, de lacrimile si durerea celor ramasi...Dar nu mai ramane nimic de facut, decat rugaciunea...pentru sufletul raposatului si pentru ca Dumnezeu sa aline suferinta celui drag ramas in viata.
10 martie 2011
15 august 2010
Acatistul Adormirii Maicii Domnului
Condacul 1
Celei alese dintre toate neamurile, Maicii lui Dumnezeu, Imparatesei, celei ce te sui de la pamant la cer, cantare cu cucernicie, pentru preacinstita ta Adormire, aducem tie Nascatoare de Dumnezeu. Iar tu, ca ceea ce ai biruinta peste moarte, de toate intamplarile aducatoare de moarte ne pazeste pe noi, ca sa-ti cantam tie: Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru Adormirea ta, nu ne lasi pe noi!
Icosul 1
Ingerul intai statator, din cer a fost trimis, sa spuna Nascatoarei de Dumnezeu, mutarea ei la cer, fara de grija si mai inainte sa vesteasca venirea la ea a Fiului lui Dumnezeu. Si luminat stralucind inaintea ei stand, a zis asa:
Bucura-te, preavesela Maica a Imparatului;
Bucura-te, Maica lui Dumnezeu, imparateasa cerului si a pamantului;
Bucura-te, preamarita, ca vine cu slava la tine Fiul lui Dumnezeu sa te ia la cer;
Bucura-te, ceea ce esti preamarita, prin vestirea ducerii tale catre Fiul tau si Dumnezeu;
Bucura-te, cea aleasa de Dumnezeu din toate neamurile;
Bucura-te, sfanta incapere a Cuvantului lui Dumnezeu;
Bucura-te, plinirea vestirii profetilor;
Bucura-te, preacinstita cununa a apostolilor;
Bucura-te, podoaba si stapanirea ocarmuitorilor;
Bucura-te, infrumusetarea arhiereilor si podoaba preotilor;
Bucura-te, povatuitoarea monahiilor, celor inteleptite de Dumnezeu, catre Împaratia cea de sus;
Bucura-te, ceea ce deschizi usile raiului neamului crestinesc, celor care pururea te fericesc pe tine;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru Adormirea ta, nu ne lasi pe noi!
Condacul 2
Marii ierarhi, Dionisie, tainicul ceresc, Irotei cel minunat si Timotei, cel incuviintat cu dumnezeiasca arhierie, vazand ceata apostolilor, adusa cu voia ta de fata pe nori de la marginea lumii, la preacinstita Adormirea ta, preanevinovati cantau lui Dumnezeu : Aliluia!
Icosul 2
Toata faptura cea intelegatoare, impreuna cu capeteniile cetelor ceresti, au venit cu Imparatul lor, Care, in miinile cele incepatoare de viata, a luat sufletul Mamei Sale. Iar Petru, cel cu credinta fierbinte, cu multe lacrimi a zis catre ea asa:
Bucura-te, Maica Facatorului lumii care te-ai suit la cele fara de grija;
Bucura-te, ceea ce te-ai mutat la largimile cele mari ale cerului;
Bucura-te, ca prin suirea ta, ai sfintit cele patru stihii;
Bucura-te, ca prin mergerea ta, ai veselit cele ceresti;
Bucura-te, ceea ce ai fost primita in frumosul Ierusalim de sus;
Bucura-te, ceea ce cu bucurie ai intrat in locasurile cele nefacute de maini omenesti;
Bucura-te, imparateasa heruvimilor si a serafimilor;
Bucura-te stapana ingerilor si a arhanghelilor;
Bucura-te, mangaierea si izbavirea credinciosilor;
Bucura-te, ajutorul si sprijinirea mostenirii tale;
Bucura-te solitoarea catre Dumnezeu, pentru tot neamul crestinesc;
Bucura-te, intru tot buna si datatoarea tuturor bunatatilor;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru Adormirea ta nu ne lasi pe noi!
Condacul 3
Puterea celui de sus a rapit din India pe Toma, care prin oarecare voire a lui Dumnezeu nu s-a intamplat la preacinstita Adormirea Maicii lui Dumnezeu sa fie de fata si a fost dus la mormantul cel primitor de viata. Deci pentru Toma, fiind desfacut mormantul plecandu-se sa o vada acolo, a cunoscut ca este inaltata la cer si crezand vedeniei sale celei din calatorie prin vazduh, a cantat: Aliluia!
Icosul 3
A inteles astfel ucenicul, ca din iconomia lui Dumnezeu i-a fost randuit sa nu se intample sa fie la inmormantarea Maicii Domnului impreuna cu ceilalti. Pentru aceea. bucurandu-se pentru Adormirea ei cea fara de moarte, a zis asa:
Bucura-te, ca ai fost luata de la pamant de Fiul tau;
Bucura-te ca te-ai suit la cele inalte, spre a te indulci de slava lui Hristos;
Bucura-te, ca te-ai suit la cele de sus, inconjurata de toate capeteniile ingeresti si i-ai aruncat lui Toma omoforul tau in vazduh, ca o adeverire, spre marturie;
Bucura-te, ca ai fost purtata de heruvimi, la cele mai presus de ceruri;
Bucura-te, ca ai fost inaltata cu cantare de mare cuviinta prin portile ceresti, de mai marii puterilor ingeresti;
Bucura-te, ca esti inconjurata si fericita de toti locuitorii cerurilor;
Bucura-te, cer pamintesc, care esti inaltata la locuinta Celui de Sus;
Bucura-te, tronul Domnului, care esti inaltata de la pamant la Imparatia cereasca;
Bucura-te, solitoarea noastra si tare sprijinire la Fiul tau;
Bucura-te, chezasia noastra catre Dumnezeu, spre mantuire;
Bucura-te, imparateasa crestinilor si ajutatoare pentru dobandirea Imparatiei ceresti;
Bucura-te, Maica Vietii, si, dupa Dumnezeu, nadejdea vietii noastre celei vesnice;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru Adormirea ta nu ne lasi pe noi!
Condacul 4
Vifor de ganduri netrebnice si necredincioase, avand in sine evreul Atonie, si vazand pe purtatorii de Dumnezeu apostoli, ducand la mormant cu mare cinste trupul cel preacurat al Maicii lui Dumnezeu, s-a pornit ca sa-l rastoarne. Dar fara de veste, odata cu orbirea, i s-au taiat si mainile, ce au ramas lipite de pat. Acela apoi, prin credinta, Mama a lui Dumnezeu te-a marturisit pe tine cantand lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 4
Auzind tainicii apostoli si singurii vazatori ai Cuvintului pe ingeri cantand inalte cantari, la inmormantarea trupului celui de Dumnezeu purtator, si vrand sa-i dea cinstea cea placuta lui Dumnezeu, s-au nevoit cu un glas a canta asa:
Bucura-te, ceea ce ai luat bunavestire, pentru mergerea ta la Imparatia Cea de Sus;
Bucura-te, ceea ce de la binevestitorul Gavriil ai primit ramura cea de bucurie a raiului;
Bucura-te, ca ai luminat multimea heruvimilor cea prea cinstita;
Bucura-te, ca ai luminat firea serafimilor cea preamarita;
Bucura-te, ceea ce ai fost de patriarhii Avraam, Isaac si Iacov mai inainte inchipuita;
Bucura-te, ceea ce ai fost de profet mai inainte vestita;
Bucura-te, ca ai infrant semetia cea rea a evreului;
Bucura-te, ca ai dat lui vindecare.
Bucura-te, ceea ce ai intors necredinta lui Atonie la credinta;
Bucura-te, ceea ce ai primit pocainta lui;
Bucura-te, ca inalti la cer pe cei ce au iubire si credinta catre tine;
Bucura-te, ca esti izbavitoarea celor ce cu credinta tare cheama numele tau in ajutor;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru Adormirea ta nu ne lasi pe noi!
Condacul 5
Sfintii apostoli, ca niste stele conduse de Dumnezeu fiind in lume imprastiati pentru predicarea Evangheliei, rapiti au fost pe nori prin vazduh si adusi spre inmormantarea Maicii Domnului, pe care cu laude si cu cantare petrecandu-o impreuna cu ingerii cantau: Aliluia!
Icosul 5
Vazand vazatorii de Dumnezeu pe Stapanul lor, luand in maini sufletul Maicii Sale si cunoscand ca El este Domnul, s-au nevoit cu cantari sfintite a lauda pe cea binecuvantata si au cantat asa:
Bucura-te, imparateasa, care ai purtat pe Cel ce imparateste peste toate;
Bucura-te, cea ce si tu insati esti purtata de mainile Fiului tau;
Bucura-te, sceptru imparatesc, din dreapta lui Hristos;
Bucura-te, stalparea porumbitei, cea din mina lui Noe;
Bucura-te, toiagul lui Aaron, care a odraslit neputreziciunea;
Bucura-te, crinul cel nevestejit, care a inflorit nemurirea;
Bucura-te, chivotul insufletit de Dumnezeu, al dumnezeiescului parinte David;
Bucura-te, psaltire si alauta preafrumoasa, ce ai ridicat marirea profetiei;
Bucura-te, chivot insufletit, al sfinteniei Domnului;
Bucura-te, viata care ne-ai adus pe noi intru bucurie Domnului;
Bucura-te, cortul cel umbrit de heruvimi;
Bucura-te, Sfanta Sfintelor, cea graita de serafimi;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru Adormirea ta, nu ne lasi pe noi!
Condacul 6
Apostolii, purtatori ai cuvantului lui Dumnezeu in lume, dupa ducerea Maicii Domnului la cele de sus, fiind asezati la obisnuita masa comuna si luand o parte de paine si inaltand-o in numele Domnului, deodata au vazut de sus pe imparateasa, Nascatoarea de Dumnezeu, impreuna cu ingerii purtatori de lumina si auzind-o, dandu-le lor pace de la Fiul ei si Dumnezeu, au cantat: Aliluia!
Icosul 6
Stralucit-a noua de voie Hristos, Soarele dreptatii, din preacuratele tale coapse si prin buna intelepciune a predicii apostolilor lumea s-a luminat, iar pe tine, Maica Lui din neam in neam te-a preamarit. Pentru aceasta si noi te fericim cantand tie:
Bucura-te, pururea Fecioara, ca de toate neamurile in veci esti marita;
Bucura-te prea buna si prea indurata, asupra oamenilor mare ajutatoare;
Bucura-te, ca ai implinit fagaduinta cetei ucenicilor;
Bucura-te, ca prin mijlocirea ta, dai pace lumii de la Fiul tau si Dumnezeu;
Bucura-te, privire preadorita si dulce a sfintilor;
Bucura-te, bucuria cea intru tot veselitoare, a preacuvioaselor maici si a sfintelor fecioare;
Bucura-te, ca treci peste corturile dreptilor din rai;
Bucura-te, ca indreptezi pe toti spre dumnezeiasca slava cereasca;
Bucura-te, plinirea doririi tuturor lucrurilor celor bune;
Bucura-te, inceputul mantuirii omenesti;
Bucura-te, imparateasa celor ce imparatesc, dupa Dumnezeu pe pamant;
Bucura-te, Doamna si Stapana celor ce domnesc dupa Domnul si Stapanul cerului;
Bucura-te, cea ce esti plina de har, care intru Adormirea ta nu ne lasi pe noi!
Condacul 7
Pe toti, cei ce vor sa intre cu credinta in sfanta ta biserica, Nascatoare de Dumnezeu, pururea ii miluiesti, iar pe cei ce te maresc, de toate asupririle si supararile ii izbavesti. Pentru aceea, si binecredinciosului nostru popor, care pururea te fericeste, invingere asupra potrivnicului ii daruieste si toate cele de mantuire ne da noua, care ne rugam tie, cantand:Aliluia!
Icosul 7
Aratat-a faptura noua, aratandu-Se noua Domnul, Facatorul tuturor, prin tine Nascatoare de Dumnezeu; iar tu, avand purtare de grija pentru noi, rudenia ta, care cu cinste serbam Adormirea ta, primeste sa cantam tie unele ca acestea:
Bucura-te, Maica lui Dumnezeu, cea aleasa dintre pamanteni;
Bucura-te, ceea ce esti mai presus de cele pamantesti si de cele ceresti;
Bucura-te, ca te-ai suit mai sus de heruvimi si de serafimi;
Bucura-te, ca ai adunat prin nori ceata apostolilor la inmormantarea ta;
Bucura-te, caci cu puterea lui Dumnezeu, dovedire invederata, dupa inmormantarea ta, inaintea lui Toma te-ai aratat in vazduh, cand venea pe nori;
Bucura-te, ca prin aceasta ai adeverit mutarea ta cu trupul la cer;
Bucura-te, ca ai dat lui Toma omoforul tau, ca o podoaba de incredintare a mutarii tale;
Bucura-te, ceea ce esti impodobita cu frumusetea tuturor virtutiilor;
Bucura-te, ceea ce ai primit in pantecele tau pe Fiul lui Dumnezeu spre mantuirea oamenilor;
Bucura-te, ceea ce ai inflorit ca un finic cu trupul;
Bucura-te, ca te-ai inaltat ca un cedru in slava cea cereasca;
Bucura-te, pomul vietii, cel sadit in mijlocul raiului celui de sus;
Bucura-te, corabia cea intelegatoare, ce te-ai inaltat din potopul mortii, la cele de sus;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru Adormirea ta, nu nu lasi pe noi!
Condacul 8
Ca pe un soare intru cele de sus, stiindu-te pe tine, stapana aleasa, suita de Fiul tau inauntrul frumusetilor celor mai presus de fire si a bunatatilor celor nespuse din ceruri, fiind tinuta cu placere in mainile Lui si cu bucurie stand la dreapta lui cea incepatoare de viata, pururea cantam Lui: Aliluia!
Icosul 8
Cu totul fiind ridicata la cele ceresti, iar pe cele pamantesti nelasandu-le Maica lui Dumnezeu, de mainile Fiului tau ai fost purtata intru cele nepatrunse, la Ierusalimul cel de sus, la cetatea cea frumoasa si cu totul luminata ai intrat, de heruvimi si de toate puterile ceresti fiind inconjurata si cantandu-ti-se unele ca acestea:
Bucura-te, al carei sfant suflet se salasluieste in Sionul cel de sus si prealuminat;
Bucura-te, al carui trup nestricacios se preamareste, impreuna cu sufletul;
Bucura-te, ceea ce ai intrat in cetatea cea imparateasca a Atottiitorului;
Bucura-te, ceea ce te-ai inaltata in raiul cel frumos, sadit sus in ceruri;
Bucura-te, ceea ce te-ai mutat in cetatea impodobita cu pietre stralucitoare;
Bucura-te, ceea ce esti dusa in cetatea cea inconjurata de ostile cele preainalte;
Bucura-te, ca esti luata mai presus de ceruri de Fiul tau, cu buna cuviinta dumnezeiasca;
Bucura-te, ca esti mai cinstita decat toate mintiile cele nematerialnice ale ingerilor;
Bucura-te, ceea ce duci rugaciunea celor credinciosi, la Fiul tau si Dumnezeu;
Bucura-te, ceea ce te rogi neincetat pentru noi la scaunul fiului tau si Dumnezeu;
Bucura-te, solitoarea catre Dumnezeu, pentru mantuirea lumii;
Bucura-te, aparatoarea neamului crestinesc, daruita de Dumnezeu;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru Adormirea ta, nu ne lasi pe noi!
Condacul 9
Toata firea ingereasca te inalta pe tine, Nascatoare de Dumnezeu, iar neamurile omenesti te maresc, ca pe o maica a lui Dumnezeu si serbeaza preacinstita Adormirea ta, imparateasa. Caci pamantenii prin tine se impreuna cu cele ceresti, iar noi intr-un glas cantam lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 9
Cuvintele inaripate ale profetilor, cele de Dumnezeu insuflate, acum le vedem implinite intru tine, Nascatoare de Dumnezeu. Caci cu adevarat, ai nascut noua pe Dumnezeu cu trup. Pentru aceea, crezand taina Cuvantului lui Dumnezeu cantam tie unele ca acestea:
Bucura-te, inceputul cel deplin al legii si al profetilor;
Bucura-te steaua lui Iacov, cea prevestita de Varlaam;
Bucura-te, patul marelui Imparat, cel vestit de Solomon;
Bucura-te, lana cea rourata de Iisus, preainchipuita de Ghedeon;
Bucura-te, rugul cel nears, mai inainte vazut de primitorul legii, Moise;
Bucura-te, munte sfant, privit de barbatul doririlor;
Bucura-te, scara cereasca, vazuta de Iacov;
Bucura-te, usa pecetluita si neumblata, mai inainte vazuta de Iezechiel;
Bucura-te, soarele locuirii lui Hristos, cel mai inainte aratat psalmistului David;
Bucura-te, taina ce s-a prezis de profeti in multe chipuri;
Bucura-te, ca intru tine s-au inchipuit cuvintele prezise, ale tuturor profetiilor;
Bucura-te, ca ai primit toata iconomia Celui de sus, pentru mantuirea lumii;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru Adormirea ta, nu ne lasi pe noi!
Condacul 10
Vrand sa mantuiasca lumea, Domnul tuturor, din neamul pamantenilor te-a ales pe tine Maica pentru Sine. Facandu-se om pentru noi, S-a suit la cer, de unde Se pogorase si cu Sine te-a ridicat si pe tine, spre a petrece in slava cea vesnica si a Împaratiei, impreuna cu Dansul fara de sfarsit. Pentru aceea, ca un Dumnezeu, aude de la toti: Aliluia!
Icosul 10
Zid esti credinciosilor, Nascatoare de Dumnezeu, Fecioara. Si aparatoare tuturor celor ce alearga, la tine, Preacurata, caci tu te-ai mutat la ceruri, ca sa fii solitoarea cea mai de aproape, pentru toti care canta tie:
Bucura-te, cetatea marelui Imparat, asezata deasupra muntilor ceresti;
Bucura-te, zid si acoperamant, ce nu te ascunzi de la a noastra staruinta;
Bucura-te, ca ajuti pe cei credinciosi sa biruiasca uneltirile dusmanilor;
Bucura-te, ca ai infrant multimea agarenilor;
Bucura-te, pazitoarea cea neclintita a ortodocsilor;
Bucura-te, imprastierea ereticilor;
Bucura-te, ca ne esti pace si bucurie;
Bucura-te, ca ai calcat iadul cel atotpierzator;
Bucura-te, cununa aleasa a celor ce cu mintea intreaga lupta impotriva pornirilor trupului;
Bucura-te, preamarirea cea mult pretuita a nevoitorilor mucenici;
Bucura-te, solitoarea odihnei celei fericite a ostenitorilor cuviosi;
Bucura-te, datatoarea bucuriei celei vesnice a monahilor celor ce bine au vietuit;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru Adormirea ta nu ne lasi pe noi!
Condacul 11
Toata cantarea cetelor ingeresti celor insufletite de Dumnezeu lauda Adormirea ta cea preacinstita, ceea ce esti cu totul laudata, stapana imparateasa, de Dumnezeu Nascatoare. Iar noi din inima aducem tie, care esti maica tuturor, smerita noastra rugaciune, impreuna cu ostile ceresti, cantand unuia Dumnezeu, Celui ce dupa vrednicie, te-a preamarit pe tine: Aliluia!
Icosul 11
Faclie primitoare de lumina cea adevarata te-ai aratat noua celor de pe pamant. Caci tu luminezi sufletele si le indreptezi spre cunostiinta de Dumnezeu, ale celor ce serbeaza mutarea ta cea cu totul cinstita. Pentru aceasta cantam tie unele ca acestea:
Bucura-te, faclia cea nestricata, a focului celui nematerialnic;
Bucura-te, aurora cea netrecatoare, a luminii celei neinserate;
Bucura-te, luna stralucitoare din Soarele dreptatii;
Bucura-te, lumina ce luminezi si in intuneric;
Bucura-te, faclie pusa in sfesnicul cel preainalt;
Bucura-te, izvorul vietii, cel rasarit din mormant la lumina;
Bucura-te, maica luminii, care calauzesti sufletele celor evlaviosi;
Bucura-te, Maica Dumnezeului tuturor, care mangai sufletele celor intristati;
Bucura-te ceea ce daruiesti sfarsit bun celor ce nadajduiesc spre tine;
Bucura-te, ceea ce la judecata Fiului tau gatesti credinciosilor tai mostenirea celor din dreapta Lui;
Bucura-te, preafericita, ca prin tine vom fi si noi fericiti, avandu-te pe tine ajutatoare si sprijinitoare in rugaciuni;
Bucura-te, preabinecuvantata din neam in neam, ca Domnul este cu tine, si prin tine cu noi;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru Adormirea ta nu ne lasi pe noi!
Condacul 12
Vazand multimile ingeresti harul maririi, in slavitul Tron ceresc, daruit Maicii lui Dumnezeu celei cinstite, cu sederea de-a dreapta Fiului ei si Dumnezeu, i s-au inchinat ei Scaunele si Puterile, au inconjurat-o incepatoriile si capeteniile, i s-au plecat infricosati heruvimii, serafimii si domniile, impreuna cu arhanghelii si ingerii, care smeriti, o preamareau cantand: Aliluia!
Icosul 12
Cantand intru tot cinstita ta Adormire, laudam toti inaltarea ta la ceruri, imparateasa, Maica a lui Dumnezeu. Iar tu, sfinteste, mareste si miluieste pe toti cei ce cu dragoste te lauda asa:
Bucura-te, ceea ce ai curatit pamantul, cu pasii preacuratelor tale picioare;
Bucura-te, ceea ce ai sfintit vazduhul cu suirea ta la cer;
Bucura-te, ceea ce te-ai suit la inaltimea cereasca;
Bucura-te ceea ce privesti toata frumusetea cea negraita;
Bucura-te, ca sezi intru slava Fiului tau si Dumnezeu;
Bucura-te, ca te bucuri in veci cu Fiul tau si Dumnezeu;
Bucura-te, frumusetea din dreapta Domnului, care infrumusetezi pe toti cei ce in ceruri te fericesc pe tine;
Bucura-te, bucuria tuturor pamantenilor care nadajduiesc spre tine;
Bucura-te, ceea ce esti imbracata in soare, care stralucesti cu harul si cu marirea toata lumea;
Bucura-te, ceea ce te-ai fagaduit a pazi si a mantui pe toti care te cheama din toata inima;
Bucura-te, Maica lui Dumnezeu, ceea ce esti mai cinstita si de Dumnezeu Nascatoare numita;
Bucura-te, care de la rasarit si pana la apus, esti preamarita de toti credinciosii ortodocsi;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru Adormirea ta nu ne lasi pe noi!
Condacul 13
O Maica prealaudata a Imparatului cerului si a pamantului, a lui Hristos Dumnezeul nostru, Celui nemuritor, Care vietuieste si dupa moarte, primeste de la noi, la cinstita Adormirea ta, aceasta rugaciune de acum si in viata aceasta si, la vremea mortii noastre, scapa-ne de toata nenorocirea si chinul; si Împaratiei celei ceresti ne invredniceste, imparateasa, pe noi cei care cantam lui Dumnezeu : Aliluia!
(Acest Condac se zice de trei ori.)
Apoi se zice din nou Icosul 1, urmat de Condacul 1.
Rugaciune catre Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu
Preasfanta stapana, de Dumnezeu Nascatoare, departeaza de la noi, pacatosii si nevrednicii robii tai, trandavirea, uitarea, nerecunostiinta, lenevirea si toate gandurile cele rele si viclene, urate si defaimatoare. Alunga-le de la inimile noastre cele ticaloase si de la sufletele noastre cele intinate si de la mintea noastra cea intunecata. Stinge vapaia patimilor noastre si ne ajuta ca neputinciosi santem. Fereste-ne de aducerile aminte, de deprinderile cele viclene si de toate faptele cele rele, din noapte si din zi si ne izbaveste de ele. Ca prebinecuvantat si preamarit este numele tau cel sfant, in cer si pe pamant, in vecii vecilor. Amin
Celei alese dintre toate neamurile, Maicii lui Dumnezeu, Imparatesei, celei ce te sui de la pamant la cer, cantare cu cucernicie, pentru preacinstita ta Adormire, aducem tie Nascatoare de Dumnezeu. Iar tu, ca ceea ce ai biruinta peste moarte, de toate intamplarile aducatoare de moarte ne pazeste pe noi, ca sa-ti cantam tie: Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru Adormirea ta, nu ne lasi pe noi!
Icosul 1
Ingerul intai statator, din cer a fost trimis, sa spuna Nascatoarei de Dumnezeu, mutarea ei la cer, fara de grija si mai inainte sa vesteasca venirea la ea a Fiului lui Dumnezeu. Si luminat stralucind inaintea ei stand, a zis asa:
Bucura-te, preavesela Maica a Imparatului;
Bucura-te, Maica lui Dumnezeu, imparateasa cerului si a pamantului;
Bucura-te, preamarita, ca vine cu slava la tine Fiul lui Dumnezeu sa te ia la cer;
Bucura-te, ceea ce esti preamarita, prin vestirea ducerii tale catre Fiul tau si Dumnezeu;
Bucura-te, cea aleasa de Dumnezeu din toate neamurile;
Bucura-te, sfanta incapere a Cuvantului lui Dumnezeu;
Bucura-te, plinirea vestirii profetilor;
Bucura-te, preacinstita cununa a apostolilor;
Bucura-te, podoaba si stapanirea ocarmuitorilor;
Bucura-te, infrumusetarea arhiereilor si podoaba preotilor;
Bucura-te, povatuitoarea monahiilor, celor inteleptite de Dumnezeu, catre Împaratia cea de sus;
Bucura-te, ceea ce deschizi usile raiului neamului crestinesc, celor care pururea te fericesc pe tine;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru Adormirea ta, nu ne lasi pe noi!
Condacul 2
Marii ierarhi, Dionisie, tainicul ceresc, Irotei cel minunat si Timotei, cel incuviintat cu dumnezeiasca arhierie, vazand ceata apostolilor, adusa cu voia ta de fata pe nori de la marginea lumii, la preacinstita Adormirea ta, preanevinovati cantau lui Dumnezeu : Aliluia!
Icosul 2
Toata faptura cea intelegatoare, impreuna cu capeteniile cetelor ceresti, au venit cu Imparatul lor, Care, in miinile cele incepatoare de viata, a luat sufletul Mamei Sale. Iar Petru, cel cu credinta fierbinte, cu multe lacrimi a zis catre ea asa:
Bucura-te, Maica Facatorului lumii care te-ai suit la cele fara de grija;
Bucura-te, ceea ce te-ai mutat la largimile cele mari ale cerului;
Bucura-te, ca prin suirea ta, ai sfintit cele patru stihii;
Bucura-te, ca prin mergerea ta, ai veselit cele ceresti;
Bucura-te, ceea ce ai fost primita in frumosul Ierusalim de sus;
Bucura-te, ceea ce cu bucurie ai intrat in locasurile cele nefacute de maini omenesti;
Bucura-te, imparateasa heruvimilor si a serafimilor;
Bucura-te stapana ingerilor si a arhanghelilor;
Bucura-te, mangaierea si izbavirea credinciosilor;
Bucura-te, ajutorul si sprijinirea mostenirii tale;
Bucura-te solitoarea catre Dumnezeu, pentru tot neamul crestinesc;
Bucura-te, intru tot buna si datatoarea tuturor bunatatilor;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru Adormirea ta nu ne lasi pe noi!
Condacul 3
Puterea celui de sus a rapit din India pe Toma, care prin oarecare voire a lui Dumnezeu nu s-a intamplat la preacinstita Adormirea Maicii lui Dumnezeu sa fie de fata si a fost dus la mormantul cel primitor de viata. Deci pentru Toma, fiind desfacut mormantul plecandu-se sa o vada acolo, a cunoscut ca este inaltata la cer si crezand vedeniei sale celei din calatorie prin vazduh, a cantat: Aliluia!
Icosul 3
A inteles astfel ucenicul, ca din iconomia lui Dumnezeu i-a fost randuit sa nu se intample sa fie la inmormantarea Maicii Domnului impreuna cu ceilalti. Pentru aceea. bucurandu-se pentru Adormirea ei cea fara de moarte, a zis asa:
Bucura-te, ca ai fost luata de la pamant de Fiul tau;
Bucura-te ca te-ai suit la cele inalte, spre a te indulci de slava lui Hristos;
Bucura-te, ca te-ai suit la cele de sus, inconjurata de toate capeteniile ingeresti si i-ai aruncat lui Toma omoforul tau in vazduh, ca o adeverire, spre marturie;
Bucura-te, ca ai fost purtata de heruvimi, la cele mai presus de ceruri;
Bucura-te, ca ai fost inaltata cu cantare de mare cuviinta prin portile ceresti, de mai marii puterilor ingeresti;
Bucura-te, ca esti inconjurata si fericita de toti locuitorii cerurilor;
Bucura-te, cer pamintesc, care esti inaltata la locuinta Celui de Sus;
Bucura-te, tronul Domnului, care esti inaltata de la pamant la Imparatia cereasca;
Bucura-te, solitoarea noastra si tare sprijinire la Fiul tau;
Bucura-te, chezasia noastra catre Dumnezeu, spre mantuire;
Bucura-te, imparateasa crestinilor si ajutatoare pentru dobandirea Imparatiei ceresti;
Bucura-te, Maica Vietii, si, dupa Dumnezeu, nadejdea vietii noastre celei vesnice;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru Adormirea ta nu ne lasi pe noi!
Condacul 4
Vifor de ganduri netrebnice si necredincioase, avand in sine evreul Atonie, si vazand pe purtatorii de Dumnezeu apostoli, ducand la mormant cu mare cinste trupul cel preacurat al Maicii lui Dumnezeu, s-a pornit ca sa-l rastoarne. Dar fara de veste, odata cu orbirea, i s-au taiat si mainile, ce au ramas lipite de pat. Acela apoi, prin credinta, Mama a lui Dumnezeu te-a marturisit pe tine cantand lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 4
Auzind tainicii apostoli si singurii vazatori ai Cuvintului pe ingeri cantand inalte cantari, la inmormantarea trupului celui de Dumnezeu purtator, si vrand sa-i dea cinstea cea placuta lui Dumnezeu, s-au nevoit cu un glas a canta asa:
Bucura-te, ceea ce ai luat bunavestire, pentru mergerea ta la Imparatia Cea de Sus;
Bucura-te, ceea ce de la binevestitorul Gavriil ai primit ramura cea de bucurie a raiului;
Bucura-te, ca ai luminat multimea heruvimilor cea prea cinstita;
Bucura-te, ca ai luminat firea serafimilor cea preamarita;
Bucura-te, ceea ce ai fost de patriarhii Avraam, Isaac si Iacov mai inainte inchipuita;
Bucura-te, ceea ce ai fost de profet mai inainte vestita;
Bucura-te, ca ai infrant semetia cea rea a evreului;
Bucura-te, ca ai dat lui vindecare.
Bucura-te, ceea ce ai intors necredinta lui Atonie la credinta;
Bucura-te, ceea ce ai primit pocainta lui;
Bucura-te, ca inalti la cer pe cei ce au iubire si credinta catre tine;
Bucura-te, ca esti izbavitoarea celor ce cu credinta tare cheama numele tau in ajutor;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru Adormirea ta nu ne lasi pe noi!
Condacul 5
Sfintii apostoli, ca niste stele conduse de Dumnezeu fiind in lume imprastiati pentru predicarea Evangheliei, rapiti au fost pe nori prin vazduh si adusi spre inmormantarea Maicii Domnului, pe care cu laude si cu cantare petrecandu-o impreuna cu ingerii cantau: Aliluia!
Icosul 5
Vazand vazatorii de Dumnezeu pe Stapanul lor, luand in maini sufletul Maicii Sale si cunoscand ca El este Domnul, s-au nevoit cu cantari sfintite a lauda pe cea binecuvantata si au cantat asa:
Bucura-te, imparateasa, care ai purtat pe Cel ce imparateste peste toate;
Bucura-te, cea ce si tu insati esti purtata de mainile Fiului tau;
Bucura-te, sceptru imparatesc, din dreapta lui Hristos;
Bucura-te, stalparea porumbitei, cea din mina lui Noe;
Bucura-te, toiagul lui Aaron, care a odraslit neputreziciunea;
Bucura-te, crinul cel nevestejit, care a inflorit nemurirea;
Bucura-te, chivotul insufletit de Dumnezeu, al dumnezeiescului parinte David;
Bucura-te, psaltire si alauta preafrumoasa, ce ai ridicat marirea profetiei;
Bucura-te, chivot insufletit, al sfinteniei Domnului;
Bucura-te, viata care ne-ai adus pe noi intru bucurie Domnului;
Bucura-te, cortul cel umbrit de heruvimi;
Bucura-te, Sfanta Sfintelor, cea graita de serafimi;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru Adormirea ta, nu ne lasi pe noi!
Condacul 6
Apostolii, purtatori ai cuvantului lui Dumnezeu in lume, dupa ducerea Maicii Domnului la cele de sus, fiind asezati la obisnuita masa comuna si luand o parte de paine si inaltand-o in numele Domnului, deodata au vazut de sus pe imparateasa, Nascatoarea de Dumnezeu, impreuna cu ingerii purtatori de lumina si auzind-o, dandu-le lor pace de la Fiul ei si Dumnezeu, au cantat: Aliluia!
Icosul 6
Stralucit-a noua de voie Hristos, Soarele dreptatii, din preacuratele tale coapse si prin buna intelepciune a predicii apostolilor lumea s-a luminat, iar pe tine, Maica Lui din neam in neam te-a preamarit. Pentru aceasta si noi te fericim cantand tie:
Bucura-te, pururea Fecioara, ca de toate neamurile in veci esti marita;
Bucura-te prea buna si prea indurata, asupra oamenilor mare ajutatoare;
Bucura-te, ca ai implinit fagaduinta cetei ucenicilor;
Bucura-te, ca prin mijlocirea ta, dai pace lumii de la Fiul tau si Dumnezeu;
Bucura-te, privire preadorita si dulce a sfintilor;
Bucura-te, bucuria cea intru tot veselitoare, a preacuvioaselor maici si a sfintelor fecioare;
Bucura-te, ca treci peste corturile dreptilor din rai;
Bucura-te, ca indreptezi pe toti spre dumnezeiasca slava cereasca;
Bucura-te, plinirea doririi tuturor lucrurilor celor bune;
Bucura-te, inceputul mantuirii omenesti;
Bucura-te, imparateasa celor ce imparatesc, dupa Dumnezeu pe pamant;
Bucura-te, Doamna si Stapana celor ce domnesc dupa Domnul si Stapanul cerului;
Bucura-te, cea ce esti plina de har, care intru Adormirea ta nu ne lasi pe noi!
Condacul 7
Pe toti, cei ce vor sa intre cu credinta in sfanta ta biserica, Nascatoare de Dumnezeu, pururea ii miluiesti, iar pe cei ce te maresc, de toate asupririle si supararile ii izbavesti. Pentru aceea, si binecredinciosului nostru popor, care pururea te fericeste, invingere asupra potrivnicului ii daruieste si toate cele de mantuire ne da noua, care ne rugam tie, cantand:Aliluia!
Icosul 7
Aratat-a faptura noua, aratandu-Se noua Domnul, Facatorul tuturor, prin tine Nascatoare de Dumnezeu; iar tu, avand purtare de grija pentru noi, rudenia ta, care cu cinste serbam Adormirea ta, primeste sa cantam tie unele ca acestea:
Bucura-te, Maica lui Dumnezeu, cea aleasa dintre pamanteni;
Bucura-te, ceea ce esti mai presus de cele pamantesti si de cele ceresti;
Bucura-te, ca te-ai suit mai sus de heruvimi si de serafimi;
Bucura-te, ca ai adunat prin nori ceata apostolilor la inmormantarea ta;
Bucura-te, caci cu puterea lui Dumnezeu, dovedire invederata, dupa inmormantarea ta, inaintea lui Toma te-ai aratat in vazduh, cand venea pe nori;
Bucura-te, ca prin aceasta ai adeverit mutarea ta cu trupul la cer;
Bucura-te, ca ai dat lui Toma omoforul tau, ca o podoaba de incredintare a mutarii tale;
Bucura-te, ceea ce esti impodobita cu frumusetea tuturor virtutiilor;
Bucura-te, ceea ce ai primit in pantecele tau pe Fiul lui Dumnezeu spre mantuirea oamenilor;
Bucura-te, ceea ce ai inflorit ca un finic cu trupul;
Bucura-te, ca te-ai inaltat ca un cedru in slava cea cereasca;
Bucura-te, pomul vietii, cel sadit in mijlocul raiului celui de sus;
Bucura-te, corabia cea intelegatoare, ce te-ai inaltat din potopul mortii, la cele de sus;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru Adormirea ta, nu nu lasi pe noi!
Condacul 8
Ca pe un soare intru cele de sus, stiindu-te pe tine, stapana aleasa, suita de Fiul tau inauntrul frumusetilor celor mai presus de fire si a bunatatilor celor nespuse din ceruri, fiind tinuta cu placere in mainile Lui si cu bucurie stand la dreapta lui cea incepatoare de viata, pururea cantam Lui: Aliluia!
Icosul 8
Cu totul fiind ridicata la cele ceresti, iar pe cele pamantesti nelasandu-le Maica lui Dumnezeu, de mainile Fiului tau ai fost purtata intru cele nepatrunse, la Ierusalimul cel de sus, la cetatea cea frumoasa si cu totul luminata ai intrat, de heruvimi si de toate puterile ceresti fiind inconjurata si cantandu-ti-se unele ca acestea:
Bucura-te, al carei sfant suflet se salasluieste in Sionul cel de sus si prealuminat;
Bucura-te, al carui trup nestricacios se preamareste, impreuna cu sufletul;
Bucura-te, ceea ce ai intrat in cetatea cea imparateasca a Atottiitorului;
Bucura-te, ceea ce te-ai inaltata in raiul cel frumos, sadit sus in ceruri;
Bucura-te, ceea ce te-ai mutat in cetatea impodobita cu pietre stralucitoare;
Bucura-te, ceea ce esti dusa in cetatea cea inconjurata de ostile cele preainalte;
Bucura-te, ca esti luata mai presus de ceruri de Fiul tau, cu buna cuviinta dumnezeiasca;
Bucura-te, ca esti mai cinstita decat toate mintiile cele nematerialnice ale ingerilor;
Bucura-te, ceea ce duci rugaciunea celor credinciosi, la Fiul tau si Dumnezeu;
Bucura-te, ceea ce te rogi neincetat pentru noi la scaunul fiului tau si Dumnezeu;
Bucura-te, solitoarea catre Dumnezeu, pentru mantuirea lumii;
Bucura-te, aparatoarea neamului crestinesc, daruita de Dumnezeu;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru Adormirea ta, nu ne lasi pe noi!
Condacul 9
Toata firea ingereasca te inalta pe tine, Nascatoare de Dumnezeu, iar neamurile omenesti te maresc, ca pe o maica a lui Dumnezeu si serbeaza preacinstita Adormirea ta, imparateasa. Caci pamantenii prin tine se impreuna cu cele ceresti, iar noi intr-un glas cantam lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 9
Cuvintele inaripate ale profetilor, cele de Dumnezeu insuflate, acum le vedem implinite intru tine, Nascatoare de Dumnezeu. Caci cu adevarat, ai nascut noua pe Dumnezeu cu trup. Pentru aceea, crezand taina Cuvantului lui Dumnezeu cantam tie unele ca acestea:
Bucura-te, inceputul cel deplin al legii si al profetilor;
Bucura-te steaua lui Iacov, cea prevestita de Varlaam;
Bucura-te, patul marelui Imparat, cel vestit de Solomon;
Bucura-te, lana cea rourata de Iisus, preainchipuita de Ghedeon;
Bucura-te, rugul cel nears, mai inainte vazut de primitorul legii, Moise;
Bucura-te, munte sfant, privit de barbatul doririlor;
Bucura-te, scara cereasca, vazuta de Iacov;
Bucura-te, usa pecetluita si neumblata, mai inainte vazuta de Iezechiel;
Bucura-te, soarele locuirii lui Hristos, cel mai inainte aratat psalmistului David;
Bucura-te, taina ce s-a prezis de profeti in multe chipuri;
Bucura-te, ca intru tine s-au inchipuit cuvintele prezise, ale tuturor profetiilor;
Bucura-te, ca ai primit toata iconomia Celui de sus, pentru mantuirea lumii;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru Adormirea ta, nu ne lasi pe noi!
Condacul 10
Vrand sa mantuiasca lumea, Domnul tuturor, din neamul pamantenilor te-a ales pe tine Maica pentru Sine. Facandu-se om pentru noi, S-a suit la cer, de unde Se pogorase si cu Sine te-a ridicat si pe tine, spre a petrece in slava cea vesnica si a Împaratiei, impreuna cu Dansul fara de sfarsit. Pentru aceea, ca un Dumnezeu, aude de la toti: Aliluia!
Icosul 10
Zid esti credinciosilor, Nascatoare de Dumnezeu, Fecioara. Si aparatoare tuturor celor ce alearga, la tine, Preacurata, caci tu te-ai mutat la ceruri, ca sa fii solitoarea cea mai de aproape, pentru toti care canta tie:
Bucura-te, cetatea marelui Imparat, asezata deasupra muntilor ceresti;
Bucura-te, zid si acoperamant, ce nu te ascunzi de la a noastra staruinta;
Bucura-te, ca ajuti pe cei credinciosi sa biruiasca uneltirile dusmanilor;
Bucura-te, ca ai infrant multimea agarenilor;
Bucura-te, pazitoarea cea neclintita a ortodocsilor;
Bucura-te, imprastierea ereticilor;
Bucura-te, ca ne esti pace si bucurie;
Bucura-te, ca ai calcat iadul cel atotpierzator;
Bucura-te, cununa aleasa a celor ce cu mintea intreaga lupta impotriva pornirilor trupului;
Bucura-te, preamarirea cea mult pretuita a nevoitorilor mucenici;
Bucura-te, solitoarea odihnei celei fericite a ostenitorilor cuviosi;
Bucura-te, datatoarea bucuriei celei vesnice a monahilor celor ce bine au vietuit;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru Adormirea ta nu ne lasi pe noi!
Condacul 11
Toata cantarea cetelor ingeresti celor insufletite de Dumnezeu lauda Adormirea ta cea preacinstita, ceea ce esti cu totul laudata, stapana imparateasa, de Dumnezeu Nascatoare. Iar noi din inima aducem tie, care esti maica tuturor, smerita noastra rugaciune, impreuna cu ostile ceresti, cantand unuia Dumnezeu, Celui ce dupa vrednicie, te-a preamarit pe tine: Aliluia!
Icosul 11
Faclie primitoare de lumina cea adevarata te-ai aratat noua celor de pe pamant. Caci tu luminezi sufletele si le indreptezi spre cunostiinta de Dumnezeu, ale celor ce serbeaza mutarea ta cea cu totul cinstita. Pentru aceasta cantam tie unele ca acestea:
Bucura-te, faclia cea nestricata, a focului celui nematerialnic;
Bucura-te, aurora cea netrecatoare, a luminii celei neinserate;
Bucura-te, luna stralucitoare din Soarele dreptatii;
Bucura-te, lumina ce luminezi si in intuneric;
Bucura-te, faclie pusa in sfesnicul cel preainalt;
Bucura-te, izvorul vietii, cel rasarit din mormant la lumina;
Bucura-te, maica luminii, care calauzesti sufletele celor evlaviosi;
Bucura-te, Maica Dumnezeului tuturor, care mangai sufletele celor intristati;
Bucura-te ceea ce daruiesti sfarsit bun celor ce nadajduiesc spre tine;
Bucura-te, ceea ce la judecata Fiului tau gatesti credinciosilor tai mostenirea celor din dreapta Lui;
Bucura-te, preafericita, ca prin tine vom fi si noi fericiti, avandu-te pe tine ajutatoare si sprijinitoare in rugaciuni;
Bucura-te, preabinecuvantata din neam in neam, ca Domnul este cu tine, si prin tine cu noi;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru Adormirea ta nu ne lasi pe noi!
Condacul 12
Vazand multimile ingeresti harul maririi, in slavitul Tron ceresc, daruit Maicii lui Dumnezeu celei cinstite, cu sederea de-a dreapta Fiului ei si Dumnezeu, i s-au inchinat ei Scaunele si Puterile, au inconjurat-o incepatoriile si capeteniile, i s-au plecat infricosati heruvimii, serafimii si domniile, impreuna cu arhanghelii si ingerii, care smeriti, o preamareau cantand: Aliluia!
Icosul 12
Cantand intru tot cinstita ta Adormire, laudam toti inaltarea ta la ceruri, imparateasa, Maica a lui Dumnezeu. Iar tu, sfinteste, mareste si miluieste pe toti cei ce cu dragoste te lauda asa:
Bucura-te, ceea ce ai curatit pamantul, cu pasii preacuratelor tale picioare;
Bucura-te, ceea ce ai sfintit vazduhul cu suirea ta la cer;
Bucura-te, ceea ce te-ai suit la inaltimea cereasca;
Bucura-te ceea ce privesti toata frumusetea cea negraita;
Bucura-te, ca sezi intru slava Fiului tau si Dumnezeu;
Bucura-te, ca te bucuri in veci cu Fiul tau si Dumnezeu;
Bucura-te, frumusetea din dreapta Domnului, care infrumusetezi pe toti cei ce in ceruri te fericesc pe tine;
Bucura-te, bucuria tuturor pamantenilor care nadajduiesc spre tine;
Bucura-te, ceea ce esti imbracata in soare, care stralucesti cu harul si cu marirea toata lumea;
Bucura-te, ceea ce te-ai fagaduit a pazi si a mantui pe toti care te cheama din toata inima;
Bucura-te, Maica lui Dumnezeu, ceea ce esti mai cinstita si de Dumnezeu Nascatoare numita;
Bucura-te, care de la rasarit si pana la apus, esti preamarita de toti credinciosii ortodocsi;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru Adormirea ta nu ne lasi pe noi!
Condacul 13
O Maica prealaudata a Imparatului cerului si a pamantului, a lui Hristos Dumnezeul nostru, Celui nemuritor, Care vietuieste si dupa moarte, primeste de la noi, la cinstita Adormirea ta, aceasta rugaciune de acum si in viata aceasta si, la vremea mortii noastre, scapa-ne de toata nenorocirea si chinul; si Împaratiei celei ceresti ne invredniceste, imparateasa, pe noi cei care cantam lui Dumnezeu : Aliluia!
(Acest Condac se zice de trei ori.)
Apoi se zice din nou Icosul 1, urmat de Condacul 1.
Rugaciune catre Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu
Preasfanta stapana, de Dumnezeu Nascatoare, departeaza de la noi, pacatosii si nevrednicii robii tai, trandavirea, uitarea, nerecunostiinta, lenevirea si toate gandurile cele rele si viclene, urate si defaimatoare. Alunga-le de la inimile noastre cele ticaloase si de la sufletele noastre cele intinate si de la mintea noastra cea intunecata. Stinge vapaia patimilor noastre si ne ajuta ca neputinciosi santem. Fereste-ne de aducerile aminte, de deprinderile cele viclene si de toate faptele cele rele, din noapte si din zi si ne izbaveste de ele. Ca prebinecuvantat si preamarit este numele tau cel sfant, in cer si pe pamant, in vecii vecilor. Amin
Abonați-vă la:
Postări (Atom)
